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濃墨重彩:達州文藝品牌“巴山畫家群”

 2017/12/4 9:15:20  來源:本站原創  [發表評論]

 

  【本網訊】巴山雄奇,綿亙千里,悠遠的文化始終眷顧著這片富饒的土地。


  在宣漢羅家壩遺址和渠縣城壩遺址,相繼發掘出4000多年前的巴人印章和彩陶,以及頗具巴文化典型藝術圖騰特征性的虎鈕錞于頂。


  唐代韓滉的《五牛圖》被譽為中國十大傳世名畫,是有史可考最早畫于紙本上的繪畫作品。


  近現代,大巴山老一輩藝術家活躍在中國藝壇,其藝術脈搏與新中國的藝術脈搏一起跳動。一大批德高望重的藝術家造詣深厚,奠定了大巴山藝術的深厚根基。


  現當代,紅軍時期從羅江走出去的魏傳統將軍,后來成為我國軍藝的奠基人。劉伯駿隱居巴山40余年,潛心指畫,以彩為墨,獨步當今。羅中立的《父親》和冷軍的《五角星》,扛起了兩面不同時期的超寫實主義大旗。大巴山畫家承前啟后,在中國畫壇和藝術史上不斷書寫傳奇佳話。近年來,在油畫、中國畫、版畫、年畫、鋼筆畫、雕塑等領域,以及當代藝術前沿,無不活躍著大巴山畫家的身影。


  一、古代部分


  大巴山自古以來就不乏藝術的火種


  在大巴山藝術的長河中,我們的先輩早在春秋戰國時期就將自己崇尚的圖騰白虎鑄造在了青銅器上。數千載風雨飄搖中,藝術的火種在巴山大地上播撒和顫動,在勞動的號子聲中,一件件精美絕倫的藝術品不斷誕生于這片土地上。


  1、巴人早期的彩陶和印章


  1999年,宣漢羅家壩遺址被發現,沉睡了4000多年的古巴人文化顯露出其真容:堆積厚度多達11層的“活本歷史”,涵蓋了新石器至夏、商、西周、春秋、戰國、秦、西漢、東漢時期,深藏于羅家壩臺地下的各個時期的文物不計其數,僅出土的具有典型特征性的藝術品就有彩色陶器和巴人印章等。這為求證巴人藝術的早期萌動提供了可考佐證。有專家斷言,巴文化可與中原文化媲美。


  2、巴國圖騰虎鈕錞于


  2005年,渠縣城壩遺址開始開掘。城壩遺址是春秋戰國時期川東賨人建立的賨國國都,稱為賨城。在賨人文化遺址上除了發現大量的生活陶瓷和青銅器外,還出土了具有巴文化典型藝術特征的虎鈕錞于頂部。其頂面呈橢圓形,虎立于中心,滿身飾獸目交連紋;兩側頂面陰刻動物紋,一為鳥紋,一為獸紋;鳥大眼張嘴,足二趾,尾二羽,呈奔跑狀,皆為巴國圖語,頗具巴文化典型藝術圖騰的特征性。


  3、精湛的雕刻彩繪技藝及制陶工藝


  在遍布于巴山大地上的古建筑物中,如渠縣的漢闕、文廟,達川的真佛寺、石橋的牌坊,開江的陶鑄坊,宣漢的姚氏祠堂等,它們不但自身就是一件件精美絕倫的建筑藝術品,其內精湛的雕刻技術和制陶工藝,壁畫、彩繪更是古樸典雅,讓人目不暇接,嘆為觀止,具有極高的藝術價值。


  4、中國十大傳世名畫之一《五牛圖》

 


  在大巴山藝術史上值得大書而特書的繪畫作品,最早有作者可考的當屬《五牛圖》。


  唐至德初年(756年),時齡33歲的韓滉來到達州,任通州(現達州市)長史(相當于現在政府部門的秘書長)。他繪的《五牛圖》是目前所見最早作于麻紙上的繪畫作品,為中國十大傳世名畫之一。韓滉所繪五牛一字排開,以簡潔的線條勾勒出其神態,力透紙背。達州盛產竹和苧麻,具有成熟的麻紙造紙術;而達州宣漢黃牛神氣生動,非常入畫,成為韓滉《五牛圖》的創作之源。


  二、近現代部分


  名噪畫壇的大巴山前輩藝術家


  清末晚期,有“大巴山詩人縣令”之稱的孫清士晚歲致力山水,法沈周、董其昌,書畫造詣深厚。楊裕勛精水墨荷花,被譽為“楊荷花”,時諺在《益州書畫錄續編》中云:“家無楊荷花,必是俗人家。”


  大巴山老一輩藝術家多師從國畫大家,傳承中華民族優秀的傳統文化。如峨眉畫會發起人之一周稷,二十年代中期創辦四川美術專科學校并任校長,后從事美術教育60余載,他舉辦個人水彩畫展時,徐悲鴻致函表示祝賀,黃賓虹專程驅車前往觀展。王君異師承王夢白、齊白石,后在北平美術學院任教,是當時紅極一時的全國文化名人,其國畫與同一師承的王雪濤平分秋色,并稱中國“畫壇瑜亮”。鐘道泉早年入劉海粟創辦的上海美專,后隨潘天壽、張聿光轉入上海新華藝大,其突出才華深得器重,被舉薦至吳昌碩門下,在美術界享有“西南地區國畫宗師”之譽。


  胡子瓏、洪毅然、朱樸存、楊國光、陳海萍、李植華等,一大批德高望重的老一輩藝術家造詣深厚,他們共同為大巴山書畫藝術的發展奠定了扎實的根基。

 


  三、現當代部分


  1、從大巴山走出去的藝術大家


  魏傳統將軍親歷過二萬五千里長征,是解放軍藝術學院首任副院長兼政委,成為我軍軍藝歷史上任職時間最長的院長,培養出了一大批聞名全國的藝術家,是名副其實的軍藝奠基人。


  劉伯駿1942年考入國立藝專,是潘天壽、林風眠的入室弟子,主攻寫意花鳥,兼習指墨,書宗秦漢,傾其80余年繪畫功力和自然真性于畫中,達到畫已入禪之妙境。

 


  魏傳義早年任教于四川美術學院,后組建廈門大學藝術教育學院并任院長,是新中國第一批隨前蘇聯馬克西莫夫學習的油畫大家,其作品《強渡烏江》是一幅非常有名的軍事題材油畫。

 


  羅中立將自己的藝術深深地扎根于大巴山,當油畫《父親》贏得全國青年美展金獎后,整個中國都被他打動了——羅中立被譽為二十世紀八十年代中國畫壇的一面旗幟。


  龍德輝現任四川美術學院教學委員會委員,多件雕塑作品被中國歷史博物館、中國美術館以及各地紀念館藏,他還為達州創作了《巴山魂》《抗洪圖》等。


  秦文清是從達州軍分區走出去的軍旅畫家,曾考入中央美術學院隨名家研習油畫,現任海軍文藝創作室一級美術師,歷年參加國家級美展,多件作品獲獎,并被中國軍事博物館收藏。


  冷軍以其超級寫實主義風格在中國畫壇獨樹一幟,是中國當代超寫實主義油畫的領軍人物,其畫風具有極端寫實的超凡能力,幾乎所有的觀者都會對他“纖毫畢現、精細入微”的畫面嘆為觀止。

 


  劉伯駿、魏傳義、冷軍現為515藝術創窟藝術顧問。


  2、大巴山滋養了一大批優秀藝術人才


  達州籍畫家或曾在達州生活和在大巴山有著創作經歷的藝術家,他們在全國重大美展上一次次續寫傳奇佳話。


  如:鄔華敏、李增吉參加了《敬愛的元帥》年畫的創作,兩人畫了十大元帥中的徐向前、陳毅、聶榮臻,該組畫獲第六屆全國美展金獎;羅中立的油畫《父親》獲第二屆全國青年美展一等獎;秦文清的油畫《戰友們》獲第九屆全國美展金獎;冷軍的油畫《五角星》獲第九屆全國美展金獎。


  再如:戴政生的版畫《窗內外的風景》和《長河》在第九屆、第十屆全國美展上獲得銀獎和銅獎;張爾立的油畫《征和紀事》獲“93全國群星美術大展”銅獎;鄧澤純的版畫《雛到世間》獲第八屆全國美展優秀獎;向思樓的版畫《山里的舞》獲全國青年版畫展一等獎;李方霖的電影宣傳畫獲全國第六屆美展宣傳畫(電影類)優秀作品獎、油畫《收獲的季節》獲中國風景油畫二等獎;廖振西作品多次入選全軍美展,其中《戰士》獲昆明軍區軍事題材優秀獎;孟濤的油畫《跑馬溝》獲中國油畫雙年展學院獎,《秋日詩語》獲“走向新世紀——中國青年油畫展”大獎;王毅的油畫《樂土》獲中國油畫大展銀獎;梁民穎的中國畫《三月》獲全國眾星美術大展優秀獎;張采芹的《花落花開》獲多倫多國際藝術雙年展銀獎,《夢筆生花四條屏》獲首屆中國巖彩展銅獎;郭玉川的《秋月春心》獲第二屆全國鋼筆畫展銀獎,《玉穎輕漾夜未央》獲第五屆全國鋼筆畫金獎。


  譚云、朱尚熹、羅耀輝、龍翔、龍宏、袁生中、黃靜、季富政、王鶴祥、周七、劉曙光、傅舟、馬建初、崔治中、顧雄等,他們大都曾在達州工作和生活多年,目前正活躍在大學講壇或藝術創作前沿,作品參加全國性美展被廣泛收藏。


  3、達州畫家在本土的“守望”


  在達州本土,由市委、市政府重點打造的巴山書畫院承前啟后生機勃發。該院集收藏、研究、傳承、交流、發展為一體,現館藏有達州籍和曾在達州工作、生活過的知名書畫家的各類藝術作品,同時聘請有30位本土優秀書畫家。


  與此同時,達州市政協成立了書畫攝影研究院,聘請有10位達州優秀書畫家。


  大修當代藝術村立足本土向外輻射,除每年舉辦年度會員作品展外,還與北京、重慶、成都、綿陽、自貢等城市互動,開展“城市之間”的藝術交流活動,被四川省美術家協會、巴蜀畫派授牌為藝術創作基地,現已擁有全國各地會員60余名。村長龍飛,重要成員有常咒、冉啟泉、郭玉川、向東兵、徐灝、蒲明、張國發、杜偉、廖旭等。


  四川文理學院美術學院融入巴山本土面向全國,不但教師隊伍中有數人參加國家級各類美展、多件作品被博物館或藝術機構收藏,同時學生作品在全國全省大學生藝術節和版畫展上獲獎。在教師中,有奪得目前我國設立的藝術學院最高獎——柯羅默中國當代藝術優秀者獎學金的王勃凱;也有入圍國際知名藝術大展——約翰·莫爾藝術展的李炎;有獲得首屆全國青年素描和色彩景物·風景寫生作品大賽銅獎的賴琳,也有連續三年四次入選全國美展的吳仕華。在院長劉承川的帶領導下,王毅、楊先平、柏柯村、胡川、黃海燕等一大批優秀教師,多次參加全國或省級美展和教師行業展,取得驕人的成績。


  大世紀書畫院及其畫廊由民間投資興建,被市文聯授牌為藝術創作基地,近期成立的江灣城書畫院成為我市社區基層文聯組織和畫家創作活躍之地。院長肖超2016年被收入《中華人民共和國年鑒》,其國畫作品被國家畫院等藝術機構或個人廣泛收藏,央視相關藝術欄目對其作了專題報道。在他的帶領下,畫院吸納了一大批堅守本土創作的優秀藝術家,他們是:向才敏、王朝興、梁民穎、郭玉川、鄧建平、曹文勇、張力、吳星辰、黃曦、黃繼芳等。


  達州市美術家協會會員創作的油畫、版畫、年畫、鋼筆畫等均有在全國大展中獲獎的紀錄。同時,各縣(市、區)美協也涌現出了一大批堅守本土的優秀藝術家,如許華生、張世忠、陳良、胡平、李昌國、胡應俊、張旭、陳加軍、萬建剛等,他們共同構成了今日“巴山畫家群”的強大陣容。


  4、巴山當代藝術家走出國門


  早在1961年,樊代成的版畫《秋林牧歸》就入選第一屆社會主義國家造型藝術展,作品送前蘇聯、阿爾巴尼亞等社會主義國家展出。


  近年來,無論是在北京宋莊、798、北京六環藝術區;或是在成都濃園國際、麓山國際、藍頂等藝術區,以及其他一些歐亞國家,都能看到達州當代藝術家活躍的身影。


  顧雄于1985年從四川美術學院畢業后去加拿大班芙藝術中心視覺工作室進修,后成為加拿大溫哥華UBC藝術系終身教授,有“中國裝置藝術第一人”之稱,其裝置影像作品在國內外舉辦過多次展覽。


  常咒在裝置與架上繪畫方面有獨特的個人面貌,他的裝置作品相繼在法國圖爾、馬來西亞藝術博覽會、美國邁阿密藝術博覽會、意大利第55屆威尼斯雙年展、馬來西亞吉隆坡連成畫廊和荷蘭阿姆斯特丹238畫廊等展出。


  冉啟泉多次組織策劃達州畫家參加國內外當代藝術作品展,搭建起一個對外藝術交流的“窗口”式平臺。其作品曾參加加拿大德爾彼洛畫廊作品展、荷蘭阿姆斯特丹238畫廊、馬來西亞藝術博覽會、第56屆威尼斯雙年展等。


  鄒瓊輝先后在馬來西亞、美國紐約及堪薩斯州、加拿大多倫多等地舉辦個人藝術作品展,并在國內外藝術高校進行若干學術講座和交流,足跡遍布美、英、法、德等20余個國家。


  此外,郭玉川、王迪、謝曉純、劉澤等畫家的作品集體亮相2013年第六屆瑞士“中國節”。龍飛、邱浩云、吳青山于2016年赴德國、荷蘭、西班牙,參加“超回路2016中國當代藝術柏林邀請展”;次年再赴新西蘭、澳大利亞參加“圖像共生——2017濃園中新澳文化藝術交流展”。


  5、用藝術評論為“家鄉”助力


  活躍在當下中國藝術理論界的著名批評家,達州人或與達州有關聯的就有3人。他們分別是四川師范大學美術學院院長、美術史家、美術評論家林木,四川美術學院教授、美術批評家王林,兩人都曾于上世紀70年代在達州當過知青。西南師范大學美術學院教授邱正倫,是達川區人。大巴山留下了他們最初的“鄉戀”情結。


  林木先生著述頗豐,對“第二故鄉”達州有著特別深厚的情感,極力推介“巴山畫家群”。他說:“達州是一個有著深厚歷史積淀,有著人文精神和紅軍文化積淀的地方。在藝術上,走出了羅中立、劉伯駿等大家……達州目前活躍在國際國內的藝術家們的水墨丹青濃墨重彩,他們構成了今天達州文化藝術的一支奇葩!”


  王林先生對“巴山畫家群”更是情有獨鐘,并融入其中,給予學術上的傾力支持。他在考察515藝術創窟時提出了“地方國際”的理念,并親自指導重慶博視展覽團隊對達州藝術區做概念設計,同時受邀擔任了515藝術創窟藝術顧問。


  此外,作為重慶立場·中國當代藝術大展策劃人之一,邱正倫將“大修”5位優秀藝術家邀請到重慶三峽博物館參展,并在自己的藝術著作中力推“大修藝術”,并擔任515藝術創窟藝術顧問。


  有著記者和畫家雙重身份的張全普多年專注于對“巴山畫家群”的追蹤報道,對達州藝術發展脈絡進行了深入而細致的梳理,所著《我與達州畫家》《藝出巴山》具有文獻價值。


  四川省美術家協會理論委員會委員、四川文理學院美術館館長鄧旭,擔任了515藝術創窟駐會學術主持,將自己緊密地融入到了達州藝術村的建設當中,著力推介“巴山畫家群”。

 


  結束語


  大巴山是孕育藝術的搖籃,因為這里有著取之不盡用之不竭的創作源泉。


  達州位于川、渝、陜結合部,綿長巍峨的山脈正處于中國地圖版塊的中心地帶,這里雖受四川盆地季風氣候的影響,但地質地貌又完全不同于川西平原。繁茂的植被把山巒染得一片墨綠,氣勢磅礴的大山直插云天……應該說,生活在大巴山區的藝術家是幸運的,站在這片土地上就能如數家珍攬獲創作元素。


  越是民族的,越是世界的。


  大巴山是一個奇特的版塊,這不僅有她在地域上的優勢,彰顯本土文化的一方土壤,重要的是有一大批起步較高的從事當代藝術的達州人。


  “巴山畫家群”正在中國當代藝術史上書寫自己濃墨重彩的一筆!(圖文/達州日報 錄入/孫幸)

 

【作者:佚名】【責任編輯:吳星辰】
 
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